天津祝詞と神言

天津祝詞（霊界物語６０巻１４章）

禊祓詞

神魯岐神魯美の命以ちて
皇御祖神伊邪那岐命筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原に、御禊祓ひ給ふ時に　生れ坐せる
祓戸の大神等
諸々の枉事罪穢を
祓ひ賜へ清め賜へと申す事の由を
天津神国津神八百万の神等共に
天の斑駒の耳振り立てて聞こし食せと
恐み恐みも白す

神言（霊界物語６０巻１４章）

大禊祓詞

如此天降り玉ひし四方の国中を安国と定め奉りて下津磐根に宮柱太敷立。
高天原に千木多加知りて皇大神の美都の御舎仕へ奉りて。
天の御蔭日の御蔭と隠り坐して。
安国と平けく知ろし食さむ国中に成り出でむ天の益人等が、過ち犯しけむ種々の罪事は。

天つ罪とは。
畔放ち溝埋め樋放ち頻蒔き串差し、生剥ぎ逆剥ぎ屎戸許々多久の罪を。
天津罪と詔別て国津罪とは。
生膚断、死膚断、白人胡久美。
己が母犯せる罪、己が子犯せる罪。
母と子と犯せる罪、子と母と犯せる罪。
畜犯せる罪、昆虫の災い。
高津神の災、高津鳥の災。
畜殪し蠱者せる罪、許許太久の罪出でむ。

此く出でば天つ宮事以て。
天つ金木を本打ち切り末打ち断て。
千座の置座に置足らはして、天津菅曽を本刈絶末刈切りて八針に取裂きて。
天津祝詞の太祝詞事を宣れ、此く宣らば。

天つ神は天の磐門を推し披きて。
天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて聞食さむ。
国津神は高山の末短山の末に上り坐して。
高山の伊保理、短山の伊保理を掻き分けて聞食さむ。

此く聞食しては罪と言ふ罪は不在と。
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く。
朝の御霧夕べの御霧を朝風夕風の吹き掃ふ事の如く。

大津辺に居る大船を舳解き放ち艫解き放ちて大海原に押し放つ事の如く。
彼方の繁木が本を焼鎌の敏鎌以ちて打掃ふ事の如く。
遺る罪は在らじと祓ひ給ひ清め給ふ事を。

高山の末短山の末より佐久那太理に落。
多岐つ速川の瀬に坐す瀬織津比売と言ふ神。
大海原に持出でなむ、如此持出往ば。

荒塩の塩の八百道の八塩道の塩の八百会に坐す速秋津比売と言ふ神。
持可々呑みてむ、此く可々呑みては。
気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神。
根の国底の国に気吹き放ちてむ。

如此気吹き放ちては。
根の国底の国に坐す速佐須良比売と言ふ神。
持ち佐須良比失ひてむ、此く失ひては。
現身の身にも心にも罪と言う罪は不在じと。
祓給へ清玉へと申す事を所聞食せと。
恐み恐みも白す。

此く依さし奉りし国中に　荒振る神等をば
神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし磐根　樹根立ち　草の片葉をも語止めて
天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき

此く依さし奉りし四方の国中と　大倭日高見国を　安国と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の　御殿仕へ奉りて
天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して
安国と平けく知ろし食さむ国中に　成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は

※注







天つ罪　国つ罪許許太久の罪出でむ

此く出でば　天つ宮事以ちて
天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を本刈り断ち　末刈り切りて八針に取り辟きて
天つ祝詞の太祝詞事を宣れ此く宣らば

天つ神は天の磐門を押し披きて
天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて聞こし食さむ
国つ神は高山の末　短山の末に上り坐して
高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き分けて聞こし食さむ

此く聞こし食してば　罪と云ふ罪は在らじと
科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く
朝の御霧　夕の御霧を　朝風夕風の吹き払ふ事の如く

大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く
遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を

高山の末短山の末より　佐久那太理に落ちたぎつ
速川の瀬に坐す　瀬織津比売と云ふ神
大海原に持ち出でなむ此く持ち出で往なば

荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百会に坐す速開都比売と云ふ神
持ち加加呑みてむ　此く加加呑みてば
気吹戸に坐す気吹戸主と云ふ神　根国　底国に気吹き放ちて

此く気吹き放ちてば
根国底国に坐す速佐須良比売と云ふ神
持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば
罪と云ふ罪は在らじと祓へ給ひ清め給ふ事を
天つ神　国つ祇　八百萬神等共に　聞こし食せと白す