出口王仁三郎 文献検索
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| 原著名 | 出版年月 | 表題 | 作者 | その他 |
| 物語16-99-3 | 1922/04 | 如意宝珠卯 霊の礎（二） | 王仁三郎 | 参照文献検索 |
| キーワード: 物語 |
詳細情報:
場面:
あらすじ
幼児嬰児の死後。身魂が汚れていないので天使になる。
名称
|
本文 文字数=4011
霊の礎（二）
幼児嬰児の死後
嬰児や幼児の不幸にして 現世界を去りしその後の
状況具さに演べておく。
○
人と現はれ出し身は 必ず復活するものぞ
そは神言と言霊の 力に頼り得ればなり
言霊神語に神真あり 神真に由りて復活し
神をば覚り得るものぞ。
○
嬰児はその父また母の 善悪正邪に拘はらず
信と不信の区別無く その死に当りて救世神の
摂受し給ふものなれば 神界にても慇懃に
一大薫陶を受くるなり。
○
嬰児は順序に従ひて 教育せられ善と美に
対する情動に浸染し 真智を培ひ識を得つ
その後知識と証覚と 相伴ひて円満の
域に進むに従ひて 遂に天界へ導かれ
天人神子となるものぞ。
○
事物の道理に通暁せる 世人は決して一人でも
地獄根底へ行くために 生れ出たる者は無し
ただ神霊界の経綸に 仕ふるために生れし者ぞ
根底の国や地獄へと 落ち行くものは自らの
現世に犯せし罪過にて 身を苦しむる者ぞかし
嬰児幼児は世の中に 罪過を犯せし事もなく
清浄の身魂の故ぞかし。
○
嬰児幼児の現界を 去りて他界に到る時は
依然と元の嬰児なり 無識と無智のそのうちに
清浄無垢の所あり 万事に対して可愛こと
その生前と異らず 彼は神界の天人と
なるべき資格能力の 萠芽を自然に保有せり
アヽ惟神々々 神の仁慈の尊さよ。
○
凡ての人の現し世を 捨てて他界に入る時も
また生前と同一の 状態なるぞ不思議なれ。
○
嬰児は嬰児の状態に 幼児は幼児の状態に
青年成人老人も 現界同様の状態で
中有世界に逍遥す 各自の人の状態が
転変するはその後ぞ。
○
嬰児幼児の状態の 他よりも優りしものあるは
清浄無垢にて悪念の 起こりしこと無く実際の
その生涯に悪業の 根底を下さぬためぞかし
清明無垢の嬰幼児は 神霊世界一切の
事物は心に植込まれ 信の真と愛の善
受くべき器なればなり。
○
他界における嬰児の その状態は現界の
小児に凡て超越す 物質的の形態を
有するものは自身にて 頑鈍なればその始め
受くる所の感覚と 情緒は霊界よりで無く
外界起元を辿り行く。
○
故に世上の嬰児等は 如何に地上を歩まむか
如何に動作を統制し 言語を発する事までも
学ばにやならぬ不便あり その感覚に至りても
眼や耳や口の如き そを開かむと焦慮して
漸く目的達成す。
○
されど他界の小児等は これと全く相反し
精霊界に在る故に 動作悉内分より
来れば実習を待たずして 或は歩みかつ語る
神霊界の天人の 言語は概して想中の
諸概念にて調停され その情動より流れ出づ
これ現界と霊界の 人の相違の有る点ぞ。
大正十一年十二月
○
小雨ふる透明殿の洋室に
初夏を籠らひ校正ペン採る
（昭和一〇・五・二八 於透明殿 王仁校正）
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