出口王仁三郎　文献検索

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原著名出版年月表題作者その他
スサノオの宇宙へ──出口王仁三郎の霊界物語を語る1994.02霊界物語　第二五巻～第三〇巻出口和明・ほか参照文献検索
キーワード: 霊界物語
 
本文    文字数=2276

○麻邇の玉には５色の玉があるが、高姫の改心を待つために、紫以外を神素盞嗚尊が隠してしまう。
○三つの玉の紫の玉は霊界物語、五つの玉の紫の玉は筆先。（４８巻余白歌）「三ツの御霊に比ぶれば／天地霄壤の違ひある／竜宮洲の麻邇の玉」（２６巻１章）のように、霊界物語と比較にならない筆先だけが残されたということか。
　紫の玉（筆先）中心に動き回っている「天火水地」の人間界は「団子石」＝タドン玉であったという批判か。
○錦の宮経綸は華々しいようであるが尻からぬけてゆく。自分で準備した第二次事件で、教団活動を凍結させたのと関係があるか。（和明）
○『朝嵐』に出所の日からみろくの神世が始まるという歌がある。
○玉の形態ははっきり書かれていない。これは、物質的な形態にこだわるなということだろう。
○高姫の三大改心。１９巻、２２巻、２３巻。次にランクできるのが２９巻。
○王仁三郎の満州国への思いは、昭和６年の満州事変から始まる関東軍の動きとは全く違う。昭和１２年に盧溝橋事件が起こると、刑務所で、「自分を中国に行かせてくれたら中国を光照らすのに」と『朝嵐』で歌っている。
○オーストラリアを黄竜姫、黄金姫の母娘が牛耳ろうとするのも、列強の資源を求めて進出しているのと重なるかも知れない。
○９月８日。１６巻では、辛酉の９月８日に由良の秋山館に神素盞嗚大神や国武彦が集まって、錦の宮の経綸がはじまり、丁度３年後の甲子の９月８日に由良に５個の麻邇宝珠が集まる。３３巻で、麻邇宝珠が沓島から由良に戻るのも、何年か後の９月８日。
　９月８日は７巻総説で書かれているように、一番根本に関わる経綸が、この日になされている。
○御倉魚は皇室財産のこと（和明　ある先輩に聞いた）『新月の光』では「そんなことは言えるかい」と対応している。