出口王仁三郎　文献検索

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原著名出版年月表題作者その他
大本史料集成　全3巻1982.06（第1巻）、1982.09（第2巻）、1985.08（第3巻思想　直、王仁三郎は如何なる神の顕現か池田昭・編参照文献検索
キーワード: 二次事件裁判
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本文    文字数=2661

問　次の問題に付て訊ねます。
　大本に於ては出口直及び被告人王仁三郎は如何なる神の顕現、又は霊代なりと称して居つたのですか。
答　それは沢山の神様が移られますけれども、直は兎も角国常立尊、稚姫君命の霊代であると云つて居りました。
問　此の霊代の関係は宜し、次に八回の四問答で、王仁三郎のことが書いてあるが、是はどうでせう。
答　どう書いてありますか。
問　読んで御覧──。
答　読んで下さい。
問　「教祖直は艮の金神、国武彦命、国常立尊、稚日女岐美命、それから大国常立尊、大六合常立命、国治立尊、稚桜姫命、初稚姫命、それからお前さんは、宜いかい、小松林命、それから坤金神、豊雲野尊、素盞嗚尊、大八洲彦命、ミロクの神、撞の大神、月の大神、坤の金神、国常立尊、伊都能売大神、それから天照皇大神などが懸る」と云つて居るが、斯う云うて居るが。
答　それは矢張り移つたのです。
問　是は一遍でも移つた神様を云ふたのか。
答　さうです。
問　八回の四問答で、「坤の金神国常立尊」と書いてあるが、坤ぢやない、艮の金神の誤りであるね。
答　坤金神と書いてあつたら、豊雲野尊の誤りであります。
問　それから、霊代とか、顕現と云ふことはどう云ふことを云ふのですか。
答　現れて来ることです、移つて来ることです。
問　どうなるのだ。
答　神様が身体に移るのです。
問　身体に移るとは──。
答　詰り私の耳を使うたり、目に移つたりして、移るのです。
問　移ると云ふのは、つくと云ふ意味か。
答　懸ることです。神憑りとも、神つきとも云ふのです。神憑とも云ひます。それを神憑りと読むのです。
問　普段もついて居るのか。
答　精霊は何時もついて居ります。
　小松林命は何時も居ります。
問　それから、素盞嗚尊の霊代だと称したのは、明治三十六年十月頃からか。
答　其の頃やと思ひます。其の頃から移り始めたのてす。
問　国常立尊の霊代や顕現と称したのは、出口直が死亡後の、大正七年旧十月八日以後でせう。
答　はい、それから私が一生懸命になつて、国常立尊に移つて貰うたのです、それで別も……。